中國夢(mèng)是由許許多多、大大小小的個(gè)體夢(mèng)匯聚而成的,每個(gè)人的夢(mèng)都是對(duì)中國夢(mèng)的最終圓夢(mèng)作出的貢獻(xiàn)。
每個(gè)人的夢(mèng)想必定與國家民族的夢(mèng)想密切相關(guān)。中國夢(mèng),離不開個(gè)人的成長(zhǎng)夢(mèng)和成功夢(mèng)。中國夢(mèng),需要人人給力。
世紀(jì)奮斗:站立之夢(mèng)
中國夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福。誰都不能否認(rèn),中華民族曾經(jīng)創(chuàng)造過悠久燦爛的古代中國夢(mèng),一度躋身世界文明發(fā)展的先進(jìn)行列。世界潮流浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡。1840年爆發(fā)的中英第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),打開了中國的國門,更打碎了天朝上國之夢(mèng)。一系列的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和不平等條約接踵而至,割地賠款和劃分租借地紛至沓來。中國統(tǒng)治者夢(mèng)來的不是萬國來儀,歌舞升平,而是西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮、攻城掠地,是中華民族山河破碎、民生凋敝。從此,中國逐步淪為屈辱的半殖民地半封建社會(huì)。
失敗是成功之母。一個(gè)夢(mèng)碎了,另一個(gè)夢(mèng)卻由此開啟。中華民族遭受的屈辱和苦難世所罕見。落后就要挨打,自強(qiáng)才能自立。這是中國人民從破碎的舊夢(mèng)中獲得的重要啟迪。于是,推動(dòng)中華民族復(fù)興偉業(yè)的正能量一代一代地傳遞下來。但是,近代以來,無數(shù)仁人志士為之奮斗的夢(mèng)想一一破滅。只有匯聚了中華民族先進(jìn)分子的中國共產(chǎn)黨,以馬克思主義為指導(dǎo),努力開辟馬克思主義中國化的道路,率先破解了中國夢(mèng)的密碼,帶領(lǐng)廣大群眾找到了實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的路徑,才有毛澤東在1949年開國大典上的莊嚴(yán)宣告:中國人民從此站起來了。
艱難探索:趕超之夢(mèng)
歷史證明,救中國和發(fā)展中國都要靠馬克思主義,靠中國化的馬克思主義。要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興和人民幸福的夢(mèng)想,打造中國社會(huì)主義大廈,首先離不開社會(huì)主義制度的建立。為此,毛澤東等第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨和全國各族人民,迅速建立了具有中國自己特點(diǎn)、適合中國國情的社會(huì)主義制度。
然而,探索的道路并非一帆風(fēng)順,趕超之夢(mèng)我們也付出了沉重的代價(jià)。大躍進(jìn)、共產(chǎn)風(fēng)和文化大革命的發(fā)生,就是這樣的沉痛教訓(xùn)。可見,在一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國推翻三座大山、取得民主革命的勝利固然不易,而在這樣的大國窮國中建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,更是一項(xiàng)前無古人的事業(yè),道路必定坎坷曲折。馬克思主義的理論品質(zhì)就是與時(shí)俱進(jìn),黨的十一屆三中全會(huì)后,我們開始了對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的新探索。鄧小平說摸著石頭過河,深圳、珠海等經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立,正是馬克思主義實(shí)踐觀在中國的具體體現(xiàn),為全方位、多層次和寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局的形成,探索了許多行之有效的路徑。
科學(xué)發(fā)展:富強(qiáng)之夢(mèng)
發(fā)展是人類社會(huì)的永恒主題。馬克思主義認(rèn)為,社會(huì)主義的本質(zhì)就是保證社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展與人的自由全面發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一。中國共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路探索的寶貴經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),成為科學(xué)發(fā)展觀形成的重要理論源泉和實(shí)踐基礎(chǔ)。黨的十八大明確提出了兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),必須繼續(xù)堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線不動(dòng)搖,踐行科學(xué)發(fā)展觀。習(xí)近平總書記特別指出:我們不能偏離經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,更不能偏廢堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn),否則,就會(huì)走上封閉僵化的老路,走上改旗易幟的邪路。中國夢(mèng)正在這堅(jiān)實(shí)邁進(jìn)的腳步中變得愈發(fā)清晰可見,觸手可及。
眾人拾柴火焰高,科學(xué)發(fā)展最重要。為此,我們要牢固樹立三個(gè)意識(shí):一是樹立優(yōu)越意識(shí),強(qiáng)化三個(gè)自信。讓越來越多的中國人充滿對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的自信、中國特色社會(huì)主義理論體系的自信、中國特色社會(huì)主義制度的自信。二是樹立憂患意識(shí),科學(xué)判斷時(shí)局。我國人口多、底子薄、發(fā)展不平衡的狀況并未從根本上得到改變,與世界發(fā)達(dá)國家的差距依然存在,黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期同時(shí)并存。這就迫切要求我們深刻總結(jié)國內(nèi)外特別是我國社會(huì)主義發(fā)展實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),把握戰(zhàn)略機(jī)遇,化解各類矛盾,為人民謀幸福,奮力把中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。三是樹立參與意識(shí),人人給力中國夢(mèng)。海納百川,有容乃大。中國夢(mèng)歸根到底是中國人民共同的夢(mèng)想,需要人人參與。中國夢(mèng)是由許許多多、大大小小的個(gè)體夢(mèng)匯聚而成的,每個(gè)人的夢(mèng)都是對(duì)中國夢(mèng)的最終圓夢(mèng)作出的貢獻(xiàn)。
(作者系湖北大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo))
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