（作者：涂用凱，湖北大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，本文為國家社科基金項(xiàng)目《馬克思主義的價(jià)值觀與社會民主主義的普世價(jià)值評析》階段性成果）
美國夢和歐洲夢具有西方文化的內(nèi)涵和表達(dá)，中國夢體現(xiàn)了中國特色的文化。
美國夢：美國文化的展現(xiàn)
《獨(dú)立宣言》是美國夢的根基，自由女神像是美國夢的象征。美國夢的文化根基源于啟蒙思想，同時(shí)也是美國現(xiàn)實(shí)的文化土壤的產(chǎn)物。啟蒙思想對于個(gè)人自由和理性的尊重與推崇成為了美國夢的精神核心，而建國之初沒有封建等級和舊勢力阻礙的歷史進(jìn)一步塑造了美國人的平等、自由、民主文化，豐富且沒有開發(fā)的自然資源樹立了美國人通過個(gè)人努力而無需依靠出身、背景就能獲得成功的理念。這些文化淵源成就并展現(xiàn)了美國夢個(gè)人主義的價(jià)值觀基礎(chǔ)，呈現(xiàn)了美國個(gè)人主義、功利主義、實(shí)用主義、平民主義、競爭主義和征服主義的精神原則。在這些價(jià)值觀和精神原則的感召下，美國人推崇個(gè)人努力、個(gè)性張揚(yáng)，希望通過個(gè)人努力來獲得成功。奧巴馬作為非洲裔的平民百姓，通過個(gè)人努力攀登上美國權(quán)力的頂峰，就是美國夢的一個(gè)例證。
美國夢的價(jià)值觀基礎(chǔ)是個(gè)人主義，這種個(gè)人主義主要是物質(zhì)的個(gè)人主義，其突出表現(xiàn)為追求財(cái)富的創(chuàng)造與積累，以最大的個(gè)人自由去掙更多的錢，而金錢是通向個(gè)人成功的途徑。當(dāng)然，美國夢所追求的物質(zhì)個(gè)人主義和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開美國現(xiàn)實(shí)制度文化的支撐。
歐洲夢：美國夢的反思
20世紀(jì)之前的歐洲也深受啟蒙思想的影響，對于個(gè)人的自由與理性非常推崇，并建立了近現(xiàn)代歐洲文明體系，但兩次世界大戰(zhàn)對于歐洲的創(chuàng)傷和歐洲發(fā)展模式所存在的問題，促使人們對歐洲文明和美國夢進(jìn)行了反思，開始追求一種適合新的關(guān)于理想生活的理念。為此，杰里米里夫金提出了歐洲夢，指出美國夢與歐洲夢是兩個(gè)不同的歷史時(shí)期，美國夢強(qiáng)調(diào)個(gè)體利益至上，導(dǎo)致對抗與競爭，而歐洲夢處于網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的社會責(zé)任和共同體的利益最大化，而這需要理解、包容與合作。
歐洲夢反思和批判了美國夢對于物質(zhì)個(gè)人主義追求所造成的社會問題并結(jié)合歐洲的發(fā)展，將以社會合作為核心的整體主義、以社會平等為核心的福利社會主義、以文化包容發(fā)展為核心的文化多元主義、以可持續(xù)發(fā)展為核心的生態(tài)主義等思想納入其中，希望重塑歐洲文明。與美國夢強(qiáng)調(diào)物質(zhì)財(cái)富積累不同的是，歐洲夢追求普遍倫理主義和精神主義，致力于提高精神水平而不是拼命積累財(cái)富，擴(kuò)大人類互相理解而不是擴(kuò)大權(quán)力范圍。盡管歐洲夢包含了個(gè)人主義，但其追求的是精神的個(gè)人主義而非物質(zhì)的個(gè)人主義，注重個(gè)體的生活質(zhì)量、主觀幸福感，并把責(zé)任的個(gè)人倫理應(yīng)用到更廣泛的生命共同體之中。
當(dāng)然，作為對傳統(tǒng)發(fā)展模式反思的歐洲夢，尚處于提出階段，在本質(zhì)上還不能成為一種新的文明模式，尤其是歐洲夢所包含的文化理念在沒有完全融合且困難重重的歐洲能否得到廣泛的認(rèn)同還有待觀察。
中國夢：中國特色文化的呈現(xiàn)
中國夢體現(xiàn)了中國特色的文化，中國特色的文化既有中國傳統(tǒng)文化，也有中國社會主義文化。
中國自古就有對于理想社會追求的夢，老子的無為夢、孔子的大同夢、陶淵明的世外桃源夢。但這些夢想在階級社會的舊中國并未實(shí)現(xiàn)，及至近代鴉片戰(zhàn)爭擊碎了傳統(tǒng)中國天朝上國的夢，讓中國在貧窮與落后的壓力下開始尋求中華民族偉大復(fù)興的新夢。盡管舊夢破碎，但中國傳統(tǒng)文化中的大同理想、和文化、系統(tǒng)思維和整體觀念成為中國夢的歷史來源。而中國的社會主義文化也支撐著中國夢。我國是社會主義國家，馬克思主義是我們的指導(dǎo)思想，其關(guān)于每個(gè)人自由而又全面發(fā)展的核心價(jià)值觀成為中國夢的價(jià)值訴求，在這一價(jià)值訴求指引下，中華民族偉大復(fù)興具有了社會主義的目標(biāo)和共產(chǎn)主義的理想。
美國夢、歐洲夢的價(jià)值觀基礎(chǔ)是個(gè)人主義，而中國夢突顯了整體主義，其首先追求的是國家的富強(qiáng)。因?yàn)橹挥袊业母粡?qiáng)，才有民族的復(fù)興和人民的幸福。這既是中國近現(xiàn)代國情的必然要求，也是傳統(tǒng)文化中群體意識、愛國主義和社會主義文化中集體主義精神、中國特色社會主義共同理想、共產(chǎn)主義最高理想的體現(xiàn)。當(dāng)然，中國夢包括個(gè)人夢，追求個(gè)人的發(fā)展，但這并非個(gè)人主義的，而是將個(gè)人融入到國家的發(fā)展之中，做到個(gè)體利益和共同利益的有機(jī)結(jié)合。
中國夢：如何應(yīng)對美國夢、歐洲夢
不同的夢依托于不同的文化基礎(chǔ)，具有不同的文化內(nèi)容與文化表達(dá)，但又同存于全球化的時(shí)代，各個(gè)夢的實(shí)現(xiàn)和實(shí)踐既要立足于各自的發(fā)展，同時(shí)又要融入到世界發(fā)展的潮流之中，與其他國家進(jìn)行廣泛聯(lián)系和深入交流，其中就包括與其他國家的文化交融與借鑒。
中國夢是作為一個(gè)發(fā)展中國家的夢想，中國的發(fā)展程度和社會性質(zhì)與美國、歐洲等西方發(fā)達(dá)國家有較大差異，對于美國夢、歐洲夢這些西方發(fā)達(dá)國家夢想的一些文化理念我們應(yīng)該審慎地看待，畢竟影響著世界200多年的美國夢是美國歷史發(fā)展的產(chǎn)物，是美國文化的體現(xiàn)和推廣，而還在提出階段的歐洲夢只是對美國夢和傳統(tǒng)發(fā)展模式的反思，是物質(zhì)文明程度較高的歐洲文化的表達(dá)。美國夢和歐洲夢這兩種夢都有著西方文化的淵源，具有西方文化的內(nèi)涵和表達(dá)，我們在學(xué)習(xí)和借鑒美國夢和歐洲夢的同時(shí)，一定要結(jié)合中國的社會現(xiàn)實(shí)和文化特性來對待這些西方文化。
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